24. Sonntag im Jahreskreis
An diesem Sonntag hören wir vom Messias-Bekenntnis des Simon Petrus und von der Leidensankündigung Jesu:
27 Jesus ging mit seinen Jüngern in die Dörfer bei Cäsarea Philippi. Auf dem Weg fragte er die Jünger: Für wen halten mich die Menschen? 28 Sie sagten zu ihm: Einige für Johannes den Täufer, andere für Elija, wieder andere für sonst einen von den Propheten. 29 Da fragte er sie: Ihr aber, für wen haltet ihr mich? Simon Petrus antwortete ihm: Du bist der Christus! 30 Doch er gebot ihnen, niemandem etwas über ihn zu sagen. 31 Dann begann er, sie darüber zu belehren: Der Menschensohn muss vieles erleiden und von den Ältesten, den Hohepriestern und den Schriftgelehrten verworfen werden; er muss getötet werden und nach drei Tagen auferstehen. 32 Und er redete mit Freimut darüber. Da nahm ihn Petrus beiseite und begann, ihn zurechtzuweisen. 33 Jesus aber wandte sich um, sah seine Jünger an und wies Petrus mit den Worten zurecht: Tritt hinter mich, du Satan! Denn du hast nicht das im Sinn, was Gott will, sondern was die Menschen wollen.
34 Er rief die Volksmenge und seine Jünger zu sich und sagte: Wenn einer hinter mir hergehen will, verleugne er sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach. 35 Denn wer sein Leben retten will, wird es verlieren; wer aber sein Leben um meinetwillen und um des Evangeliums willen verliert, wird es retten.
(Markusevangelium 8, 27-35)
Der amerikanische Theologe Scott Hahn schreibt in einer Besinnung zum heutigen Sonntagsevangelium:
Im heutigen Evangelium erreichen wir einen entscheidenden Moment auf unserem Weg mit dem Herrn. Nachdem wir wochenlang auf seine Worte gehört und seine Taten gesehen haben, werden wir zusammen mit den Jüngern gefragt, wer Jesus wirklich ist.
Petrus antwortet für sie, und auch für uns, wenn er erklärt: "Du bist der Messias." Viele erwarteten, dass der Messias ein Wundertäter sein würde, der die Feinde Israels besiegen und das Königreich Davids wiederherstellen würde (siehe Johannes 6,15).
Jesus zeigt heute ein anderes Bild. Er nennt sich selbst den Menschensohn und erinnert damit an die königliche Gestalt, die Daniel in seinen himmlischen Visionen sah (siehe Daniel 7,13-14). Aber das Königtum Jesu ist nicht von dieser Welt (siehe Johannes 18,36). Und der Weg zu seinem Thron führt, wie er offenbart, über Leiden und Tod.
Jesus identifiziert den Messias mit dem leidenden Knecht, den Jesaja in der heutigen ersten Lesung voraussagt. Die Worte des Knechtes bei Jesaja sind die Worte Jesu, der sich schmähen und schlagen lässt und darauf vertraut, dass Gott ihm helfen wird. Wir hören die Stimme unseres Herrn wieder im heutigen Psalm, wenn er dankt, dass Gott ihn von den Stricken des Todes befreit hat.
Wie Jesus uns heute sagt, bedeutet der Glaube, dass er der Messias ist, seinen Weg der Selbstverleugnung zu gehen - unser Leben zu verlieren, um es zu retten, um mit ihm zu neuem Leben aufzuerstehen. Unser Glaube, so hören wir im heutigen Episteltext erneut, muss sich in Werken der Liebe ausdrücken (siehe Galater 5,6).
Beachten Sie, dass Jesus die Apostel heute "auf dem Weg" befragt. Sie sind auf dem Weg nach Jerusalem, wo der Herr sein Leben hingeben wird. Auch wir befinden uns auf einer Reise mit dem Herrn.
Wir müssen unser Kreuz auf uns nehmen, anderen etwas geben und all unsere Prüfungen um seinetwillen und um des Evangeliums willen ertragen.
Unser Leben muss ein Opfer der Danksagung für das neue Leben sein, das er uns geschenkt hat, bis zu dem Tag, an dem wir unser Ziel erreichen und vor dem Herrn im Land der Lebenden wandeln.
(Scott Hahn reflects on the Twenty-Fourth Sunday in Ordinary Time, in: St. Paul Center for Biblical Theology; übersetzt mit DeepL)
M. Wetzel
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